LA PROMESA DEL FENIX

ESTA TODO INMERSO EN UN ABISMO, PERO EXISTE PROMESA POR CUMPLIR, DESDE EL CIELO HASTA EL INFIERNO...

EMOS Y LA VIOLENCIA COLECTIVA

No puede extrañar en ningún sentido, que los jóvenes en todo momento, conformen grupos sociales de algún tipo. Ya sean éstos, para socializar, denotar ideologías, o sencillamente para actuar como grupos de choque.

Hace poco más de 30 años, nuestros padres conformaron al grupo social más grande de todos los tiempos; en él se conjuntaron los jóvenes, los obreros y todos aquellos que no deseaban seguir viviendo a la sombra del autoritarismo gubernamental. La primavera de Praga y los movimientos juveniles alrededor del mundo hicieron estruendo en el duro concreto de los gobiernos autoritarios.

Esos fueron los jóvenes que unieron causas, derrumbaron muros y eliminaron las diferencias para sentar las bases de una sociedad actual modernista, liberal y con un criterio de muy amplio espectro.

Hoy por hoy, son las denominadas “tribus urbanas” las que poseen un pilar elemental en la convivencia social de los jóvenes. Lo curioso es que esas tribus de las que hablo has existido en todos los tiempos, como el recurso accesible mas inmediato y con un amplio poder de convocatoria sobre otros contemporáneos. Las naciones no solo cobijan a los estudiantes y a los futuros hombres de negocios, sino que también refugian a los rebeldes, los radicales, los que ya no ven a la educación como un verdadero medio para subsistir intelectualmente…

No sorprende la manera en que estos grupos se conforman y comienzan a proponer sus ideologías en este tiempo. De hecho, siempre son los jóvenes los que ejercen una posición activa y combativa en relación a la mayor parte de los acontecimientos que son parte de ellos directa o indirectamente.

Hoy un grupo social se ve seriamente amenazado por algunos sectores radicales y conservadores. Donde alguna vez hubo sensatez y tolerancia se comienzan a abrir brechas que desatan el racismo y la xenofobia colectiva. Se han comenzado a marcar las diferencias, la agresión y desde luego, la guerra que esta por comenzar…

No considero al Emo, un sujeto lleno de sinrazones, emocional y apático. Tampoco es una persona que no merece la dignidad y mucho menos debería ser un objeto de agresión por parte de los demás.

Hace 30 años nuestros padres le regalaron a las nuevas generaciones la idea de la “no segregación”, de la “no violencia” y “la unidad” para enfrentar a un sistema que inyecta la inmoralidad política, la segregación social, y elitisa a las personas de manera recurrente. No debíamos de repetir esos caracteres que pertenecen solo a la herencia política de los hombres que velan solo por sus intereses o los de un “mejor postor”.

Son los jóvenes los que poseen todos los recursos disponibles, porque viven en el mundo globalizado, lleno de información, de imágenes, datos, audio y video. Aquí fue donde todo comenzó… por un simple anuncio, por una sola frase y fue porque los jóvenes convirtieron las palabras en una ideología que trae consigo, la mas estúpida de las acciones que puede ejercer un ser humano: la violencia.

Las notas, las páginas y las frases, están llenas de ira sin razón. Están las escenas de cientos de jóvenes que son agredidos por sus iguales en todos los rincones del planeta, igual que la violencia colectiva ejercida por otros grupos de la misma edad. Debe quedar en claro algo en este sentido: no son los grupos sociales, ni sus ideologías… son las células que se introducen en dichos grupos para provocar y alentar el racismo y la xenofobia antes mencionada…

Quedan expuestos al criterio de los mismos jóvenes los videos que muestran no solo la agresión verbal y física, sino las ultimas consecuencia de este terrorismo social. Nada harán los adultos por solucionar este problema, debido a que solo pertenece al contexto de los jóvenes, recordándoles también que los medios de información no ejercen ninguna imparcialidad, sino que atienden a los intereses de sus bolsillos que se alimentan día con día , gracias al amarillismo y la confusión exponencial.

Lo que debemos recordarles en su caso, son los ejemplos de una época que ya no existirá más y que como adultos habíamos prometido que nunca más debería suceder por el bien de las generaciones:

- Seis millones de personas aniquiladas solo por ser judías.

- Los miles de niños quemados en Viet nam con el agente naranja.

- Miles de personas que pagaron una causa injustificada en los días de Hiroshima y Nagasaki.

- La persecución de personas negras en los E.E. U.U.

- Lo estudiantes acribillados no solo en México sino en todos los movimientos de los que el mundo fue mudo testigo.

Aquí esta la violencia…. ¿DONDE ESTAN USTEDES?…..

El fenix

de emos, cuerpos y simbolos


De emos, cuerpos y símbolos.

¿Qué está atrás del enfrentamiento entre jóvenes emos y anti emos de la plaza de armas de Querétaro? ¿Que factores podemos identificar en estas disputas entre cuerpos y símbolos? ¿Porque se recurre a la fuerza bruta contra quienes muestran signos diferentes de identidad?

Alcanzo a plantear aquí algunas hipótesis espontaneas ante un tema muy complejo que tendrían que abordarse con urgencia. Me parece que se combinan factores económicos e ideológicos, que se trata de reacciones a la exclusión, a la falta de alternativas y a la desigualdad social entre los jóvenes de hoy. Es una lucha de clases del grupo de edad de mayor densidad demográfica: una oposición de masas donde de un lado están las elites, las niñas y niños bien, y del otro los excluidos; de un lado los racistas y moralistas, y del otro los rebeldes.

En este país la agudización de la pobreza ha llevado a que la mitad de los y las jóvenes que ya no pueden seguir estudiando después de los 16 años, que más de la mitad tenga que insertarse al mercado laboral antes de llegar a los 20 (empleos precarios y de baja calificación) y que 5 millones de ellos trabajen como inmigrantes indocumentados en Estados Unidos.

La falta de respuestas del estado a las necesidades juveniles convierte la heterodoxia y la actitud institucional en signos de realismo. Hoy la música y las expresiones estéticas ya no son solamente generadoras de identidad juvenil, sino que además están cobrando un sentido de resistencia pacifica y reducto para canalizar la frustración personal. Parece una alternativa a la movilización social cuando hay una gran desconfianza y descalificación a los partidos y lideres políticos.

Como heredera de una cultura juvenil universal que viene construyéndose desde los años 50, cuando el deseo de llevar una vida diferente a las de los mayores empezó a construirse a través de los signos estéticos, códigos de lenguaje e imágenes de identidad, la actitud de las nuevas generaciones y el consumo selectivo de la música, vestimenta y mercancías siguen siendo medios privilegiados para expresar la disputa generacional. La globalización y el libre mercado han contribuido sin duda a extender el intercambio cultural y a diversificar los modos de expresión, tanto de la disputa como de la solidaridad. Son códigos que permiten esa distinción entre un nosotros y un ellos que atraviesa comunidades emocionales internacionales y que desde antes del siglo XXI rebasó las fronteras de los Estados – Nación.

Pero el llamado a la violencia y a la intolerancia contra los emos de Querétaro tiene un nuevo ingrediente ideológico. Entre las convocatorias difundidas por internet se destacan: “ un emo es por definición un tipo raro con gustos sexuales mucho mas raros aun”; “adoran a los gays y todo emo ha besado a algún amigo, siempre usan ropa rosada, morada y demás colores emosexuales”; “tu eres de las personas que ya están hartas de andar por la calle y ver en cada esquina un emo, bueno pues creo que este aviso te interesa: el día jueves 7 de marzo a las 8:00 pm nos daremos cita en el Jardín Cenea para de allí ir todos juntos a romperles la madre a los emos de mierda que se sitúan en la plaza de armas. De verdad necesitamos ver unión, no puede ser que esos emos de mierda nos estén invadiendo. Esperamos contar con tu presencia, puedes llevar fileros bóxers. Si somos muchos les podremos dar en la madre a todos y así la guardia municipal de Querétaro no podrá hacer nada. Por un Querétaro sin emos, ojala y nos acompañes. Puedes llevar tu respectiva mona. No llevar armas de fuego. Graxias”.

El mensaje fue efectivo, pues llevó al linchamiento múltiple y dejo malheridos a varios de los llamados emos. Se trata de una movilización misógina con tintes de derecha fascista: se aprovechan los sentimientos de miedo y frustración para exacerbarlos mediante el odio a lo femenino y a lo gay, la homofobia, la discriminación sexual, y el moralismo y hasta el militarismo.

Ese linchamiento es un signo muy peligroso de la derechización de los jóvenes que viene subsidiándose en la última década desde el PAN, los empresarios, los jerarcas eclesiales. También resaltan las situaciones limite a que son expuestos los jóvenes frente al mundo tan hostil que están viviendo. La polarización alcanza niveles alarmantes. Menos mal que también crecen los movimientos de resistencia civil pacifica, como el de la defensa del petróleo, en la cual están participando muchos jóvenes y mujeres. Esta participación puede disipar la depresión y abrir alguna esperanza, y es que hay momentos en que parece que la población esta apunto de estallar.

Gabriela Rodriguez

La jornada. Viernes 28 de marzo de 2008

EL HOMBRE QUE CUIDA AL FENIX


Se sienta todas las noches frente a una computadora.

Pensativo, meditabundo, lleno de palabras alistadas para ser escritas.

En la mesa hay un libro, un cuchillo, una cajetilla de cigarros y algunas píldoras extrañas.

Distintos objetos que responden a distintos propósitos:

El libro es la puerta: lleva a todos los lugares, descifra los caminos que se desconocen cuando se camina sin sentido.

El cuchillo es el medio, la solución al problema eterno, una decisión que aun no se ha tomado.

La cajetilla es el veneno obligado del que escribe, nube de muerte que pulula entre las luces de una lámpara y los pensamientos de quien lo posee.

Tomo las píldoras: una verde, una azul y una roja. Entran por la misma puerta, llevan a diferentes caminos: largos, donde el tiempo se pierde. Senderos que están llenos de emociones, de desvaríos y preguntas por contestar…

Él escucha la música de los tiempos que se fueron, se aferra todas las noches a un pasado que no vuelve. Saca los juguetes de un armario que no existe.

Ya es la una de la mañana, ya se miran las rayas a colores en el televisor: ese sonido tan desagradable como de abejas atrapadas en una caja. Está inmerso en un mar extraño, lleno de colores.

Pasa todos los días encadenado a un sistema que acepta, como cuando el niño queda cautivado por un dulce. Dañina la luz del día, el olor de aire que esta lleno de hollín, la palabras que llegan a sus oídos de gente que habla solo por hablar, que llena el aire solo por llenarlo.

Ha dejado a tras la sombra de su infancia. De cuando las canicas simulaban planetas que chocaban en un universo polvoso, árido y de cuando los dedos se lastimaban en cada tirada. Por momentos recuerda que alguna vez corrió por el mundo con la sonrisa de oreja a oreja, lleno de esperanzas y anhelos que nunca cumplió a causa de la madurez…

Se están moviendo las personas a través de las computadoras, se llaman unas a otras, se piden en cuerpo y se requisitan de mil maneras. El, solo observa.

No ha llegado el fin del mundo aun. Leyó todos los libros de las profecías que hablan acerca de los últimos días de los hombres: a ratos sueña a los escorpiones que emergen de los suelos y azotan a los hombres, la humanidad que busca la muerte y ella no se aparece por ningún lado.

Esta a su lado… a cada minuto, en cada respiro. No le negará ningún deseo. Pero todo llega justo cuando el tiempo lo dispone.

Aquel es el hombre que emerge de las cenizas, que vive mareado en sueños y ve los destinos en los escritos, inventa las historias de los que han muerto. Se ve a si mismo en un espejo y siempre se nota diferente... como si todos días algo de los otros se impregnara en el.

No le he preguntado su nombre. La verdad no quiero hacerlo, su vida no me conmueve. Pero algo esta escrito en lo que dice y la forma en la que se comporta me deja en suspenso…

He dejado la pregunta en el aire… alguien la responderá:}

Cual es la filosofía del hombre que cuida al fénix?...


COMO AGUAS DIVIDIDAS



dicta el agobio su pesar. la noche es la que permanece y la que sueña.
como aguas divididas se apartaron las horas y se alejo la luz. todo es desierto

el mundo suena a hueco.
en su corteza ha crecido el temor. alguien a veces, puede creerse vivo.
pero el tiempo le quitará el orgullo y en su boca hará crecer el polvo,
ese lenguaje que hablan todas las cosas.


José Emilio Pacheco.

del libro: "Los Elementos De La Noche" 1958-1962